第026章 猪仔打死才讲价的传说(上)(1/2)
作品:《谢凌枫奇遇记》正当众人鼓掌之际,一个头戴斗笠,身穿粗布衣裳,赤着一双大脚的驼背老头挤了进来,用不屑地口吻说:“方才各位所讲的几个泉州民间传说故事,老朽也听了。恕我直言,尽管各位伶牙俐齿,能说会道,能够将听故事者的情绪煽动起来,赢取人们的一些掌声;不过,依我看来,方才几位同志所讲的那些传说故事,当地不少人大多已经晓得了,而且有的已经耳熟能详了。因此,充其量只能算是小儿科罢了,体现不出什么真本事。”
老头的话语刚落,现场就像扔了一枚重磅炸弹一样炸起来了,『乱』轰轰的。
不少围观者纷纷转过头来,打量着这么一位口出狂言的老者,心想:“何方神圣,胆敢出此狂言?!”
刘建辉初生牛犊不怕虎,第一个不服,跳出来责问:“这位老先生何出此言?我不过是个中学生,也许见识浅薄,所讲的民间传说被您斥为小儿科也就罢了,可是这许学姐、陈经理、王老师、吴研究员,哪一位不是见多识广,经验丰富的,令人敬佩?!老先生刚才论断未免过于武断,岂能令人信服?”
刘建辉的一番话有理有节,既抬高了其他对手,又能够显出自己的谦虚懂礼,殊为难得。
“是啊,后生家言之有理!”
“是啊,这老头太自不量力了吧?也不看看这是什么场合,夸下如此海口,这下有好戏看啰!”
“不错啊,两位学生娃也许年轻,见识少,视野较狭窄,但是陈经理交际广泛,广交三教九流,视野开阔;王老师专攻乡土历史,学有专攻,这方面的建树自是不差;吴研究员更不用提了,人家文史馆的,是这一行的行家里手,最有发言权啦。”
“哼,看他那身打扮,简直就是土疙瘩,土包子,哪懂得什么民间传说?”
“可能这位老汉是精神方面有些问题吧?否则,他怎么可能跑到一群知识分子堆里找不自在?哎,他的家人也太不负责了,怎么让他独自外出,要是出什么岔子该怎么办呢?”
…………
当时,众人是七嘴史馆的研究员吴小舟,请问老先生,听您方才的口吻,我们这些人所讲的传说只能算是小儿科,那么依你看怎样才算是真本事呢?”
“请问吴研究员一个问题,‘猪仔打死才讲价’怎样解释?”老头斜着眼睛瞟了吴小舟一眼问道。
“猪仔打死才讲价——鲁莽。”吴小舟微笑着答道,“这句话源于这样一个传说:有个『迷』信的人相信巫婆的话,以为死去的爱子已随众亡魂投胎在某地为小猪,就跑到某地,把人家刚出生的小猪打死。因事前没跟主人讲请楚,结果被扭住勒索了一笔钱。因此,我们泉州人就用这一句话来讽剌那些办事鲁莽的人。”
“哼,现在有些年轻人就是太自以为是了,有些神秘深奥的东西其实是自己学识浅薄不认识,却不虚心学习,反而不懂装懂,将之一概斥为『迷』信!哈哈,太可笑了,太可笑了!”老头仰天大笑。
“既然如此,‘猪仔打死才讲价’应该如何解释才算是正确的?您能不能给我们讲一讲呢?”吴小舟还是那样彬彬有礼,一副虚心请教的模样,可谁都能够听得出其中不服气的语气。
他暗自想到:看你怎样回答,如果回答不出来,让你下不了台!
“当然可以了!我就在此讲一讲‘猪仔打死才讲价’这一闽南俗语的真实来源,以免有些不懂装懂的所谓学者以讹传讹,误用它来讽剌那些办事鲁莽的人。”驼背老头一口就答应了下来,显得很轻松自在的样子。
于是,那位驼背老者便讲起了“猪仔打死才讲价”的民间传说:
在清朝康熙年间,南安溪美一带有一位六十多岁的老者,姓杨名卫东。他颇有经商天赋,经营的几家客店、布衣店总是生意兴隆,财源广进,日子过得很是滋润。杨卫东膝下二男一女,都精明能干,乖巧孝顺,将家里的几家店铺打理得整整有条,因此,杨卫东在自己六十岁寿辰过后,便放心地将店铺交给儿女们管理,自己当起了甩手掌柜,过着自由自在,快活似神仙一般的生活。
且说这杨卫东老头平时对生活起居条件等并没有什么特别要求,就是有两样嗜好:一是喜欢与人聊天讲故事,而且是个百事通,方圆几十里的各类传说或奇闻异事没有他不知晓的;二是喜欢下围棋,而且是一位超级棋『迷』,他一旦下起棋来就忘了身边一切,甚是投入,非得与对手杀得天昏地暗,杀得对手损兵折将,落花流水,绝不肯轻易罢休。
而杨家附近街道上住着一位姓梁名武义的老者,永春人,长期在溪美衙门当师爷,也是一位典型的棋『迷』。
两人经常在一起下棋,讲古聊天,关系非常密切。
杨卫东老汉的大儿子生了个胖小子,叫杨希鸿,三岁多了,这小家伙乖巧伶俐,很是得人疼。杨卫东外出与左邻右舍聊天讲故事或是与梁武义师爷下棋时,经常带着小希鸿。而小希鸿与爷爷等老人在一起的时间长了,久而久之也养成了听故事的偏好。每天非得缠住爷爷给他讲两三个故事不可。杨卫东甚是疼爱这个孙子
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